中國人的取名之“道”：姓名吉祥文化

　　古人對姓名素來重視。古訓有雲：“賜八字免費子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名”，孔子說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成”，都說明古人對姓名非常重視。

　　在古人看來，姓名不只是一個符號，在很大程度上，姓名代表的是父輩的希冀。在中國濃厚的宗族制姓名學度中，一個人的姓名代表的更是一個家族的標識，關乎家族的名譽。所以，古人對子女的取名尤為慎重。

　　取名是誕生禮的重要環節。在我國古代，給孩子取(乳)名都有嚴格而隆重的儀式。有條件的人家都會請算命先生測孩子的生辰四柱，通過五行(即金、木、 水、火、土的)旺衰，確定命局喜忌，再確定相應的五行所補用名。孩子的姓名最終是由家族中地位尊貴、有權威的長輩確定的。據《禮記•內則》記載，新生嬰兒 出生百日之後由母親八字和保姆抱著到廳堂見父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他定名，然後家人將嬰兒的姓名通告親戚和朋友周知，並報告地方長官登記入籍。孩子姓名由此確定。

　　從我國歷史習俗的沿革看，姓名還有許多明確區分，比如乳名、本名、字、號、別號、綽號、謚號等。嬰兒出生時的姓名由父輩決定，更多地是傳承一個家族的意志，但這並不意味著一姓名學免費個人的名字終生不變。許多人由於實際需要也會改名，或表達志向，或表明身份，或為了避諱。所以，我們可以從一個人的姓名看出一個人的情、意、志和素質、品味，還可看出一段歷史時期的人文面貌。

　　古人取名有多種方法，但總繞不開祝福與祈免費姓名學吉 之意。因此古人取名多用吉祥之字，取其吉祥寓意，祈祝孩子福壽安康。中國傳統姓名學認為，一個好的姓名不僅要講究音美、形美、寓意美，還要符合人的命理喜 忌，這樣才能算是一個吉祥如意的美名。在我國歷史發展的不同時期，由於歷史境遇和文化背景的不同，命名方式也各具特色，帶有不同的時代色彩。比如有的以 祖、父、先賢取名，有的則以出生地、祖籍所在地取名，有的以天干、地支、生辰節令等取名，有的則以花草植物及其它事物的名稱、借用其寓意取名。古人取名的 方法盡管很多，但隨著歷史的發展以及人文習俗的變遷，一些流傳很久的取名習俗逐漸消失，代之以新的取名方式和習俗，而有的取名方式則一直延續到今天。

　　在當今眾多的取名方式中，五格剖像法是備受推崇的取名方式。古人有“天數”、“數之所定”等說法，認為數可以影響人的運勢。在中國吉祥文化中，數字不僅僅表示數量的多寡，同時隱含著吉祥，被認為與天神有著某種必然的聯系。

　　《易經》記載：“太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。”即認為太極生陰陽，陰陽生四時，而後生八方，並認為由“五行”金、木、水、火、土組成世間萬 物。除此之外，一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事順遂、萬事如意 等，都是用數字來表達一定的吉祥寓意。

　
　　五格剖像法就是以數理吉凶為基礎的取名方法。五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系，並以其0-81的筆畫數產生不同的誘導力來判斷姓名吉凶。

　　在談到姓名吉祥文化時，取名禁忌也是不得不提及的一個重要方面。取名有“禁區”，有的是社會約定俗成的，有的則是人為、法定的。在我國，名字避諱有著 很悠久的歷史，並隨著歷史的發展而演進。總結來說，名字避諱有避國諱、避家諱、避聖人諱等，同時，也避用一些醜惡字、貶義字、粗野字等，並由此形成一些取 名慣例，隨著歷史的發展不斷演進和變化。



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